金提学不光要提考本府学子, 还是给宋时打考核分数的领导之一。
宋时四月初便告三年俸满，他到那时已在外府提考，往来寄考语也麻烦，正好借此机会考察本地学政, 直接出了考语交给巡按杨大人。
反正宋时的考绩册最终也要交杨巡按开具评语，到时候将他这份收录进去就是。
上司要考察，宋时自然要尽力展现出本县文教的大好风气, 当场便叫人买了两份报纸给领导们审阅。
报纸头版自是不变的、带大图的汉中府官员活动纪要，之后又有政策解读、文教专栏、农学天地、工业快讯、商贸信息……而后是一连三版的名士佳文——其中《汉中风情》一栏，印的正是那些人围在报亭外读的文章，写的是汉中天台山的美景。
金提学泛泛看了一遍那文章, 倒回来仔细看了看文教专栏：那一版里蒙学、诗词、四书、经学并举, 皆引用经义、古文解释，详实清晰，深入浅出, 像是经年老儒所作。
却不知是本地书生、举子还是学官所作。
不过他如今是吊考学生来的, 不合提前见本地书生，便合上报纸，期许地说了句：“本官早知道宋知府擅文教之功, 只等着看今年岁试的文章了。”
同行来的杨巡抚倒更关注民生大计，低头翻着前两版农业版内容, 对着其上各种农业知识默默点头。其中农时一节正应上当前季候, 却又与旧时农谚不全相同, 而是计日均温度、每日光照时长, 另有一套安排农桑的说法。
底下还配着南郑县与全府前七日温度、风雨气候之征。其中南郑县报得最详细，府治与四郊的气象分别列出，还印上了当日清晨的气温。
这些气象知识与旧学相差甚远。杨大人虽然看过他们的书信，知道如何用水银温度计测气温，却不太懂温度变化跟农事的关系，一面看着一面问他们。
从前农事都是依历法而行，他们这难道是要改历法了？
宋时便拿他自己的经历作例子解释道：“并非要改历法，只是中国之大，虽节候相同，南北地气差异却极大。仅这陕西一地，汉中府再过不久便可开始拌种、育秧了，大人在榆林时只怕还是雪满雕弓吧？”
是这么个说法……
杨巡抚笑道：“白乐天有‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开’之句，莫非就是这个意思？”
宋时道：“大人说得正是。山中越高处气温越低，花开得晚，平原则要早得多。而这平原自南到北、自西而东，温度皆会因地势之变而寒暖不均。即便在这南郑县小小县城中，同是元宵节后这几天，不同年景，亦有时天热、有时天寒，单看节气下种倒不如算着日照、气温下种。”
他抬手指向那一版最下方：“府里阴阳生每天算气温，日均温达到多少度、适合做什么农事，都会在下头写出来。下头百姓们或自买报纸看，或在公告亭看贴出来的报，自然就知道该做什么农事了。”
金提学诧异道：“难不成你这里乡间百姓也都识字了？方才好像听几个妇人也说学了识字，难道连妇人都能人人识字？”
那不一定。今年扫盲班开的不多，只有各工厂、商铺强制扫盲，乡里管得不那么严。不过一家至少有个识字的，家里人也可自教自学，或与朋友、乡里互帮互教……到明年冬天扫盲班再开了。
说起来妇女扫盲也是难题，只有经济园、城内纺织厂、绣厂、养济院等地做工的劳动妇女才能组织起正式学习。至于那些养在深闺的小姐、给人家做奴婢的小姑娘，若家长不许她们读书，政府也没什么强制手段。
暂时只能靠引导全社会向学风气，宣扬读书的好处了。等他下任确定留在汉中，再考虑建女子学校的问题。
宋时有些烦恼地揉了揉太阳穴，耳边似乎听着杨大人在说什么，却没听清字眼儿，一时有些愣怔。
桓凌在他身边，便自然地接过了杨巡抚问的那句“何谓扫盲”，替他答道：“这是说人不识字，观书而不识，有目如盲，是为文盲。宋知府在汉中办冬日蒙学班教百姓识字，便是扫灭文盲，地方上便都是知书识礼之人了。”
宋时在旁轻轻点头，表面上装出淡然自若的模样，暗地里给小师兄点了一排赞。
金提学是不会“点赞”这么个先进技术的，他直接夸道：“宋知府此举大善。难怪入城以来每见百姓温良恭俭、言语、行止彬彬有礼，皆是你府里教化之功。”
他年少时好学做名士，爱读《世说》，当时读到何晏一句“家怀克让之风，人咏康哉之诗”，以为正是他们做官该追求的盛世景况。如今看着汉中府这些百姓衣食丰足，还有余暇读书识字，竟与这诗中所述的上古之世一般，不由得轻吟此句，赠与宋时。
“汉中府汉下便有如此诗，今年宋知府的考核，本官心中已有打算了。”
他这个提学官要与本地官员避嫌，连接风宴都没吃，便孤身住进学庙临建的衙门，出题考查童生和在校生员。
这些生员果然不负他最初见着的、在文庙中一心扑在经义上的印象，通晓经义，文笔堪夸。一等二等的考生限于定员不能多取，但乘下的几乎全是三等，四等考生极少，五等的几乎便取不出来了！
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