这一年虽说周王的婚事仍没着落, 可日子也还要接着过。到了端午长假中，福建省依旧要办讲学大会。
外省跟风的大会比他们办的更奢华也好、更有文化底蕴也好，福建这里还是保持着全国第一家省级讲学交流会的气度，按着自己原有的模式从容地安排, 不去试图模仿任何人。
不过相比起去年的观望，今年则有更多名家学者主动来讲学, 接到请柬的生员、儒士更是引以为豪，要在亲友中狠狠炫耀一番。甚至有许多外地学子打听着武平仍有讲学会, 也从各省结伴而来, 想见识见识这引起讲学风潮的源头之地究竟好在何处。
以祝颢、徐珵为首的几名主办苏州讲学大会的才子自然也在其中。
他们去年那场讲学已办出了自家力所能及的最高水平，却没能压倒诸省，胜过最早办大会的福建，这在他们来说就已是极大的失败。这一趟过来就是为了看看福建大会的成色, 回去之后好有针对性地改进自家大会——
当然, 若这福建只占了个“早”，别处实际上还不如他们所办, 他们也会毫不客气地写文章具述此情的。
武平县的大会在端午正式开场, 五月初一, 祝颢一行就已风尘仆仆地踏入了武平县地界，在城北见到了交椅山、思齐讲坛……和讲坛前乌泱乌泱的一片长队。
他们今日见着的排队盛况，差不多就是黄大人去报假案时看见的那样。
离着排队地点，就有个穿着素白襕衫、顶着一个梳得光光的小鬏儿, 胸前斜挂了条红绸的小学生跑过来, 操着磕磕绊绊的官话问：“几位先生是来参加我们‘第二届福建名家讲学交流大会’的吧？”
众人愣了愣, 打量那孩子几眼，见他举止规规矩矩，甚有礼仪，也不认生，是个讨喜的学生。胸前那条红绸上写着拳头大的“导游”，不知是谁想出来词，倒也通俗易懂——顾名思义，这孩子应当就是引导人在武平县游览的小向导。
几人不禁笑着逗他：“你这孩子是哪里的小学生，谁叫你来与人做这导游的？”
那孩子挺了挺胸道：“学生是旁边宋氏学院的上舍生，因为今年讲学会参与人多，要有人在这里引导外来的名士大家，故此志愿来做导游的。听先生们口音，不是咱们福建人吧？有请柬么？没有请柬的不在这边排队，我带先生们到游客登记处去。”
他们自然没有请柬，又看那小学生聪明懂事，便放开胸怀跟着走，不多久就到了路尽头的一个棚子里。
棚子里坐的是个穿青襕衫、戴折上巾的生员，温文尔雅，颇叫人有好感。他面前是一张光秃秃毫无装饰的长案，唯一特别的就是长，可容五六人同时在桌前书写。那桌外摆着四张同样简单的无扶手木椅，当中空得宽宽的，有两名在他们之前到来的外省书生正坐在桌前书写。
徐珵和两个少年才子挤上前扫了一眼，便看出众人都是在印有笔触极纤细的宋时字的纸笺上写字。那纸笺上已印好了姓氏、名、字、年纪、某某年儒士/生员/举人/进士等字样，底下空出一片叫人填写的空白。
他们想看得细致些，那小学生却拉住他们幅宽将有二尺的苏样儿衣袖，劝道：“几位先生请按着顺序坐下填个表格，不填的在这条线后面排队，我这就拿表格给你们看。”
众人下意识低头看去，才发现地上洒着一道手掌宽的白线，里面教人填表的生员也抬头看了他们一眼，指点道：“几位先生是外省来的？在下新泰二十年生员庄繁，这里有两个空位，诸位先选两个坐进来，我教你们如何填这表格。往后发放纸笔、纪念品、寄送讲学大会语录等事，都凭诸位今日登记的身份地址。”
苏州大会上却没这么多麻烦，凡要参加的学子尽可参加，这福建人怎地这么多事？
他们心里虽有抱怨，但看着前面已经有两个外省人在填表，不愿丢了苏州府的面子，便上前与庄繁和先到的两人见礼，按着他的指点在纸笺空白处书写。
不得不说，这种宋时印法印出来的字迹极清晰易辨，页面雪白可爱，绝无字迹模糊的问题，叫人拿在手里便觉着赏心悦目。
徐珵第一个上去填表——读书人见了面第一见事就是论出身、资历，他是个少年生员，这出身足可自豪，填起来也不嫌表上印的太细致。他正写着，身边一名广东书生填完了，庄繁拿过去先看了看，收到旁边一个木匣里，又取出一张厚纸印的、有字有画的帖子和一个青绢面礼匣给填表人，叫对方按着纸上印的时间地点参会。
苏州才子们也加快速度填了表，各领了一个礼匣和一张传单。
帖子四角印有云头花样，天头处是一幅去年请柬上就印着的交椅山环抱讲坛图，右侧打头印着一首前朝丞相李忠定公的《读书堂》。
一句“赢得工夫剩读书”便把这场大会的格调拔高了不少，又恰与图上的山景相配——虽然单子上印的不是灵洞山，可外地人也认不出是什么山来，只见图好、诗好、字好，就觉得这张帖子实比别处见的都精致。
帖中印的不是清华文章，而是讲学时间、地点安排，下方还列了几处专供与会士子住宿的士绅别院和寺庙、道观。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！
喜欢穿到古代当名士请大家收藏：(www.axwx.org)穿到古代当名士安溪文学更新速度全网最快。