卫所的各级军官，他们手中现有的土地财产，不管这些财产的来路如何，朱家一律承认他们合法的拥有，条件是立即解除军职，转变为平民身份。卫所兵丁恢复平民身份，他们的出路是鼓励移民，坚持不走的发给安家费，择地安置。年轻附和条件的，可以参军，按照训练成绩和个人志愿可以充实的正规部队或者天津的武警部队。朱家在天津准备组建一个营级的武警部队，以维持地方治安。
朱万武赶到天津处理了卫所之后，与被解职的官员们一个一个的单独谈话，询问他们的意向，凡是愿意留下与朱家合作的，经过政务培训可以继续留任。不愿意的发放遣散费，回乡、回京师均可。这些官员，特别是有品级的，绝大部分都选择了遣散，他们都担心背负上造反的罪名，这也是可以理解的。
......
十一月二十日，到了德州公判大会的日子，朝廷和各地的官员都如约到达了德州。
朝廷来了三名官员，为首的是刑部尚书胡应台，关宁军来的是老熟人赵率教，河南来的是吴甡，此外还有直隶的官员。
顺便说一句，赵率教的女儿与朱万化的参谋处处长朱全柱已经完婚，婚礼是在宁远城办的，其原因是赵率教只有这一个女儿，他招的是养老女婿，所以婚礼要在女方家里办，其后小两口就移居到了台湾。期间朱全柱多次劝说他来台湾定居，说朱家大爷定会给他一个好的安置，其实这是朱万化的意思，赵率教到台湾还是大有用武之地的。特别是有了这层婚姻干系，又增加了信任度。赵率教是袁崇焕的亲信大将，和祖大寿一样，袁崇焕的死对他打击很大，对于朝廷心中怨恨，只是他手下的兵将不多，地位不如祖大寿，所以这种怨恨不满的心态还没有到人人皆知的地步。他此次来德州也有当面问一问朱大典的意思，探一探路，他已经有了去台湾与女儿一家团圆的意思，他的老伴思念女儿甚苦。赵率教是个喊打喊杀的直爽汉字，河北人，武进士出身，但是他有一个尽人皆知的毛病——怕老婆，所以终身没有纳妾，这也是他儿女稀少的原因。
各路官员到达时，在德州县衙门前都有一个简短的欢迎仪式。山东的仪仗兵列队，军乐队奏迎宾曲。刑部尚书胡应台级别高，代表的是朝廷，所以胡尚书到达时，还增加了检阅仪仗队、奏国歌的仪式。
这个仪仗队倒是很新颖，军威雄壮，朝廷的官员还是头一次见识。由于公判的事情尚未举行，大家心里都不安宁，仪仗队的彩头就淡化了。
大明的官员都没有听到过国歌这个名称，好一朵茉莉花的曲调大明人都会唱，似乎也觉得有些不妥。于是胡应台问明了国歌的含义后，还是委婉的提出了看法。
朱大典告诉他，在泰西人的国与国之间的礼仪上，国歌必不可少，仓促之间，选来选去也没有比这首歌更能代表大明的歌曲了，只好将就暂时代用，所以此歌曲是代用国歌，非正式国歌。如果朝廷能主持编订国歌，那是最好的，还希望胡大人上奏朝廷，此事我朱家不敢僭越。
胡应台听得频频点头，朱家还是明事理的，国歌的事他记在了心理，有机会一定办。
朱大典已经没有了巡抚的官职，只有国防军大都督的身份，所以他接待客人时穿的就是国防军的军官礼服，在大明的官员中是别树一帜了。
朱大典的军官礼服与普通军官的礼服又有所不同，按规定将官以上就可以穿这种礼服，目前只有朱大典、朱万化两人有资格穿这套礼服，他们是仅有的两名少将。这套礼服主要是为了交际方便，适应大明朝的习惯。
这种礼服的最大特点是上衣长，民国时期的各路军阀的头头们都穿过这种上衣特别长的军服，国防军的将官礼服就是仿照这个样子设计的。除了上衣长这个特点之外就是装饰多且豪华，使用了一些金银饰物，帽子也加高了，添加了一些装饰。这样一来，与大明官员站在一起就比较般配了，否则会被认为太寒酸。
首先是由朱大典陪着他们视察关宁军劫掠行凶的现场。现场安排了几名解说员，解说词都是报社编辑、记者这些秀才们写的，感人且煽情。在此之前已经安排了几批附近城镇的士绅们参观，也算是预演。
这种参观令大明的官员们很尴尬，因为这些被称为强盗的官军就是他们派来的。这种现场对于没有上过前线的官员们还是比较震撼的，也让他们体验一下战乱中黎民百姓的痛苦。
重头戏当然还是公判大会，大会借用了德州城的南城门，主席台就是城门楼子，高度足够。德州的民众几乎都来了，还有很多看了报纸知道消息的远道来的观众。关宁军的俘虏们也被押解的场地，为他们单独分配了一块地方。
朱家的喊话器搬来两台，话筒凑在一起。大明的官员们还没见过这东西，不知道是何用途，只是看着新鲜。等到主持人朱家栋（山东省行政长官）宣布大会开始，并简单致辞的时候，大明的官员们大吃一惊，说话的声音居然能这么大，偌大的会场上每个人都听得清清楚楚。
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