萧龙对耶律大石的不满还不止于这些。毕竟耶律大石抗旨不遵是他与天祚帝堂兄弟之间的矛盾，身为后族成员的萧龙不宜干涉。
萧龙真正对耶律大石不满的地方在于，耶律大石原本对他很是亲热的，胜似亲兄弟。但是自从耶律大石去了一趟西州回鹘，再回来时就对自己冷淡了许多，再也没有了往日的热情。
他不是不知道耶律大石和自己妹妹萧凤之间那不曾宣之于口的婚约——虽然包括萧凤的两位师父诸葛无智、欧阳牧野在内的尊长们并没有亲口指明这桩婚事，但是人们心里却都是这样想的，人们从来都认为耶律大石和萧凤是天造地设的一对，就连耶律大石和萧凤本人也曾经这样认为。
只不过他却认为他跟耶律大石之间的友情与自己的妹妹萧凤无关，因为他的年龄和耶律大石相差无几，哥儿俩是从小光屁股长起来的玩伴，这样的关系，难道还需要用萧凤的裙带来维系么？
所以他对耶律大石突然的冷淡感到不解，虽然也曾因为萧凤好多年没有回到辽国而考虑过是不是妹妹和耶律大石闹了别扭，但是即便你和她闹了别扭，也不该对我萧龙冷淡不是？
自打耶律大石对他冷淡以后，他曾经几次三番设宴邀请耶律大石，试图修复一下这无缘无故就冷淡下来的朋友交情，却不料耶律大石一次都没去，这就等于直接摆明了态度，今后桥归桥、路归路，我是我，你是你，再无瓜葛！
如此一来萧龙也火了，我又没招没惹你，也没做过对不起你耶律大石的事情，你凭啥对我这个样子？行，你耶律一族是皇族，我们萧家是后族，高攀不起你行不？
于是两人就这么不明不白地绝了交。
绝交也就算了，但是在朝堂上还得相见不是？本来在朝堂上两个人也可以互不理睬，分别对皇帝负责就行了，但是在这次出使大宋的问题上，两个人不可避免地产生了交集。
耶律大石不肯出使大宋，耶律延禧怒归怒，但毕竟耶律大石号称武功契丹第一，如此国难当头，正值用人之际，也不能把他怎么样，就只好改派萧龙出使大宋。
然而耶律大石非但不肯自己承旨出使，还当场直谏，也不让萧龙去，说萧龙去了也是白去，并讲出上述一番道理来——你不去大宋示弱，或许大宋还不敢来轻捋虎须，一旦你去大宋求救，被大宋知晓了辽国的实力，他不上房揭瓦才怪！
耶律延禧当然知道耶律大石说的有道理，但是他不是寄希望于蔡京么？于是当场驳回了耶律大石的谏言，而萧龙则因为那不明不白的绝交断义而耿耿于心，借故发作了出来，皇帝说的话能有错么？你耶律大石瞎逼逼什么？
所以在萧龙离开燕京之前，辽国的朝堂上这一场君臣之间的密议实为不欢而散，萧龙也气鼓鼓地想要从大宋搬回救兵来打一打耶律大石的脸。
但是现在白胜这样一说，萧龙就明白了，耶律大石的脸是打不成了，闹不好耶律大石还得打他萧龙和天祚帝的脸。
或许有人会说，你没有搬来大宋的救兵，搬来白胜的梁山军不也是很好么？而且貌似战斗力强于大宋禁军的百倍，这还不是奇功一件么？
萧龙却不这样想。没错，白胜的确率领了一支战斗力极强的军队，但是白胜为了援助老丈人，已经跟神仙怼起来了，谁知道白胜这支队伍的前途命运是怎样的？
如果白胜不加入这场争端，那么各国就只凭自己的力量来打，结果是辽国必败，这一点谁都清楚。但若是白胜加入了，引起了神仙从金国背后相助，只怕辽国败的会更惨一些。
辽国败得更惨也没什么，毕竟惨不惨都是败，可是白胜是自己的救命恩人，为了辽国的命运搭进一条命去，这就太可惜了。
所以从保护恩人的角度来说，他甚至不愿意让白胜去燕京，观音菩萨是可以随便得罪的么？此事必有后果啊。
即便白胜放言人生自古谁无死，但是我萧龙希望你能活着。
只不过这一番想法是不能说出来的，白胜扶助辽国的心意已决，连佛道两家的神仙都拉不回来，自己算是什么？一个被白胜救过的辽国使臣，如何能够劝得动？
既然明知道劝不动，又何必去劝？就只有把这份担忧压在心底，随时为白胜献出自己一条命就算了，就算挡不住神仙对白胜的责罚，大不了自己死在白胜身前，也算是报答了救命之恩。
在这种情况下，他又怎么会认为带着白胜回去是打耶律大石的脸呢？这对白胜来说就是走向危险的深渊，走向灭亡的边缘！用这种悲壮的方式去打别人的脸，又有什么值得骄傲和自豪的？
与此同时，燕京城南的城头上，耶律大石正在向南方眺望，“师父，我好想听到了南面有人发出长啸，你听到了么？”
欧阳牧野摇了摇头，说道：“我没听见。”随即感慨道：“从前总以为咱们练武之人上了年纪就不会眼花耳聋，谁知道都是一样，只是比常人退化的稍微慢些而已，如果你听到了长啸，就说明为师的耳朵已经开始变聋了。”
“怎么会？”耶律大石连忙谦逊，不谦逊就等于是承认自己的听力比师父好了，赶紧打圆场：“或许是徒儿的幻觉吧，萧龙他们应该已经突出包围了，南面即是蓟州地界，不可能有人在那么远发出长啸还能传到燕京来的。而如果是在金兵的大营中作啸，却又不见金营里有什么骚乱，嗯，果真是徒儿的错觉……”
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