忘前川就好像是异人界最大的法律一样，他只会办他该办的事儿。而不会涉及儿女情长这些私人恩怨的事儿，他是人间行走，但是他想让他自己成为最后一介的人间行走。
为何世间会有天机劫，就是因为世间被现在的天道所设，若是没人顶起天机劫，便会让天道崩塌。
天道又为何会崩塌，因为天道是错的。天道受人之意志所控制。有着万千万千人认为天道是错的，所以才会崩塌。才需要外力来抗住天道的崩坏。以肉体之躯，硬抗天道，受尽万千痛苦。这难道就是公平吗？
就是因为天道，忘前川只能行驶“他”所谓的公平，却放纵了一个连天道也占卜不出来的卦象，终究酿成了大祸。
忘前川这一晃身子的功夫，又来到了那个小格子间内。据他从酒店中的了解，这里应该说的是茅房，不过现代人都叫它卫生间，还有一个用来坐的马桶，可谓是解决了之前尴尬地问题。
想以前，拉裤子裤子拽的半截就拉出来的，这便解决了他的难言之隐。话说，发现自从这个世界和平以来，人们便发明了如此多可以偷懒舒适的生活器具，这件事倒地是好是坏就不得而知了。
忘前川打开他的那一个小格子间，走了出来。走出来后，发现一个大妈正在拖地。忘前川便义正言辞地阻止说道：“大妈，这里是男茅...”。
连房字都没有说出口，洗厕所的大妈鄙夷地看了一眼忘前川，说道：“瞧你这小娃，紧张地。弄啥了，又不是没见过。还拉不拉，不拉赶紧出去，我得墩地。”。
最后忘前川只能是服了软，这实在是不服软都不行的，一个如此泼辣与说话尖酸无比的大妈。一看就是工作回家之后，还得照顾，两个孩子的人。忘前川实在不想，和她找什么不奇怪。
走出门外，门外的比赛任然在进行着。耳畔中，可以听到好像是唢呐的声音，传闻唢呐可以吹奏世间世间所有的红白喜事儿，乃是这片土地土生土长传下来的乐器，不像这些西洋乐器采用的是十二平均律的音律制式，大多数乐器可以任意转12个调；传统乐器大多采用的是三分损一的五度相生律来产生音律，由于乐器的转调不很方便，所以大多数乐器是不能任意转调的。音乐的形态不同：西洋乐器逻辑、理性、立体、多线条；传统乐器天然、感性、平面、单线条。
其实也是跟信仰有关，若是观察历史，在华夏这个地界儿。人们跟讲究的是人情中带有着情感，每一门乐器都是独特的乐器。每一个都有着它的由来以及传说。西洋乐器若说更好弹奏出那种音旋中的节奏感，但是若是对比起来太过于正式，失了美感。
“师傅，师傅，下一个我就出场了。”，刚出厕所的忘前川就看到了张英杰拦在了他的面前。
忘前川挑了挑眉，不理解地说道：“怎么有什么不会的吗？”。
“我...我害怕我弹不好！”，张英杰这个小正太第一漏出了这种窘迫的眼神。
忘前川也从这个内心坚强的音乐天才的儿童身上看到另一番的滋味，原来热爱终究无法打败内心的性格。可是他属于音乐，他属于艺术，而艺术的产生都是需要世人的认可的。
忘前川，嘴角漏出一斜斜地弯度。随后，摸了摸张英杰的头，说道：“没事儿，有师傅，不怕。”。可能张英杰当时没有感觉到忘前川当时说出这句话的分量，忘前川第一次承认这个小孩儿是他的徒弟。虽然不是关于道法或者是古武传承，但是光是这个名分就足以让他立于世间不败之地了。
一名带着圆顶帽檐，带着方框眼镜，满脸都是胡渣子，拿着一个类似是台本一样的东西的人。急匆匆地走了进来，进来，从对面桌子边儿上，拿起一个大喇叭喊道：“诶，第九号，张英杰准备了。”。
说罢，便放下了大喇叭小跑的走了，出去好似有多忙似的。
张英杰因为忘前川的那句话，刚稍稍平视了一些自己内心的激动。可张继武却是好像是犯了什么病一样，急的是抓耳挠腮。其实这个时候，父亲对于儿子的那份成才的理念已经形成了。可能有些时候，真正感觉自己可以承受住的事情，往往父辈们是承受不住的，而作为母亲却是看开了很多。
这便是男女之间的一种很微妙却又是那么实在的心态变化。
张英杰看到自己父亲抓耳挠腮的样子，马上跑了过去，这是个聪明地孩子。他知道父亲这是在找他，忘前川看着这小孩儿迈着小步伐，跑到他父亲面前时，会心一笑。一直背在后面的左手也伸了出来，左手还没有干。还有些血渍在他左手指缝处有所残留。
谁都不会想到，这个现在站在会客厅的男人，刚刚已经杀了一个人。之后，便屁事都没有又一次出现在这里，跟着他的小徒弟说着话，如此心性可不是一朝一日便可以练成的。世上没有冷酷地杀手，只有不懂人情世故的疯子。若是你的心中仍有善意，便会产生对生者的嫉妒，对死者的悼念。这点是无法改变的，因为这才是一个活生生的人。
很快，有人领着张英杰一家人，离开了这个地方。张继武也招呼着忘前川一同前去，穿过一堆用钢架所搭放着棚子。还可以在这其中闻到盒饭的香味，后场不仅仅真的只有那些导演或者大牌名人。其实在其中真正忙碌着的是那些普通人们，那些工作人员，可见他们的步伐迈得都很大。
这是在幕后工作人员的一种工作习惯，而且若是你随便搭讪一个人，你都可以从他脸上看到满脸的笑容，一回头，那个人有板着一张脸继续工作。时代所逼，让人没有了自己的个性，只懂得不得罪人，因为自己需要这一份工作。
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