坐着马车，回到客栈的门口，周钧下了车，向范公道了别。
看着马车沿着街坊远去，周钧返身回了客房，看见画月在案台前，正津津有味读着毛顺大师的那本《匠鸿经》。
周钧擦了擦脸，又脱下外衣，走到案边，借着一旁的火炉烤了烤手，开口问道：“此书如何？”
画月开心的踢着脚说道：“匠作书，我也瞧过不少，却从未见过如此绝妙的设计和天才的想法。”
说完，画月翻开一页，指着上面的图画，朝周钧问道：“这就是大唐陶瓷器的做法？”
周钧依言看去，只见书中关于陶瓷的做法，有两幅画，一幅画上是一个烧模的窑炉，另一幅画上则有着捣臼和水磨等物。
周钧仔细朝第一幅画看下去，书中记载的是陶器与瓷器的做法和介绍。
其中，陶器成品的制作，匠鸿经以唐三彩为例，详细解释了这种陶器的选材、烧制、上彩、再烧等等工序，并在文章末尾写着，唐三彩一类的陶器乃是低温烧制，故而釉料要求不高，上釉也相对简单。
但是，类似唐三彩一类的陶器，胎质松脆，防水性能差，用过一段时间就会掉釉，实用性并不高。
接着，匠鸿经又着重介绍了瓷器。
比起釉上彩的易脱落和不稳定，书中主要讲解了釉下彩的做法。
所谓釉下彩，是指将釉料在瓷器坯体上直接施彩，然后入窑，在高温中与瓷器一次烧成的品种。
它的优点在于不易磨损、永不褪色、光滑平整、操作简单。
但是，釉下彩瓷有两个最大的难点，一个是彩釉，另一个是瓷土。
先说彩釉。
书中记载，唐朝当下最常见的彩釉原料，便是西域青（钴素土）、釉里红（氧化铜）和豆青（氧化铁）。
釉里红和豆青，这两种颜色的彩釉，因为杂质和成分的关系，常常会出现爆斑、浮锈等问题，所以很少使用。
而西域青（钴素土）产自天山附近的露天矿，杂质低、纯度高、附色好，所以，唐朝当下最多制造的便是西域青瓷器，又称青花瓷。
与宋明时期的青花瓷不同，唐朝中原地区的青花瓷，青料中往往带着结晶斑，很难固色，胎质粗松，烧结度较差，这主要和釉料中的杂质有关。
但唐朝缺少釉料去杂的手段，所以纯度较高的西域青（钴素土），就成了唐朝青花瓷釉料的唯一选择。
说完了釉料，再说瓷土。
书中说道，上好的青花瓷，釉料必须用西域青，瓷土也有讲究，耀州、榆州、巩县、曲阳、寿州、洪州、岳阳、邛崃，这些地区采集的瓷土是上等品，其它地方基本不作考虑。
匠鸿经写到这里，在旁边的空白处，有一行毛顺大师新加上去的小字。
大意便是，他曾经走访了这些地区的瓷土矿，发现这里的土有两种，一种是硬土，大多为青色，另一种是软土，大多为白色。二土混合，再加水调制，便成了上品瓷土。
所以，毛顺大师怀疑，真正上好的瓷土，应该是两种质地不同的土，按照一定比例混合之后，才产生的。
看到这里，周钧一惊，毛顺大师的这番话，算是已经隐隐点出了后世瓷土制作的『二元配方』。
《天工开物·陶埏篇》有云:『土出婺源、祁门两山:一名高梁山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土相合，瓷器即成。』
真正上好的瓷土，其实是由两种土按照七三比例混合而成的，其中占七成的是硬土（硅酸盐类），占三成的是软土（高岭土）。
瓷器原料的二元配方法，真正被发现是在五代时期，但一直不被人重视，在宋朝时甚至一度失传。
一直到了明代，这种瓷土的配比方法才正式被确定和推广。
但是，眼下是唐朝中期，毛顺大师居然能发现这个秘密，实在是难能可贵。
想到这里，周钧又想起当下匠人的处境，也不禁叹了口气。
收整心思，周钧对画月说道：“你先看着，我去一趟御史台的官廨，去瞧瞧夷旷的伤势。”
说完，周钧穿上外衣，出了客栈，去了官廨中找到卧床养伤的柳载。
进了柳载的厢房，周钧首先闻见一股浓郁的中药气味，再走到里间，只见柳载躺在床上，脸上苍白，看见周钧走进来，也只是笑了笑，权作是打了招呼。
周钧找来一张月牙凳，搬到床前，看着柳载说道：“身体可好些了？”
柳载虚弱说道：“好些了。”
周钧发现，柳载说话的同时，眼睛却看向了窗外。
心中疑惑，周钧也朝外看去，只见窗外似有人影晃动。
周钧搬来一张小几，又倒了一碗水，放在小几上，接着开口说道：“这几日天寒地冻，且安心养伤，莫要外出。”
柳载应了一声，将手指放在碗中，在茶几上写了一个『耳』字。
周钧一边说着洛阳城内上元节的盛况，一边写了一个『知』。
柳载又蘸水写了一个『俘』字。
周钧故意说道：“外面天气这么冷，人要是待在家里，连话都不想说，更别提出门了。”
柳载清楚，周钧这句话的意思是，那个在地牢中被抓住的贼人俘虏，没有招供出任何东西，案件却是拖在了那里。
柳载接着又写了两个字——『寻仙』。
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