传说中的陆吾有九只老虎之大，有九条尾巴，伏地而行。眼前的陆吾只有常人大小，直立而行，这是两者最大的不同。仅从外貌，李玄都无法肯定眼前之“人”就是陆吾，可此“人”身上的气息，却让李玄都只能联想到传说中的陆吾神。
此时两人相距不远，李玄都可以清晰感觉到扑面而来的灼热之感，不能用火炉来形容，好似是身在火山口的旁边，炙热的地火不断喷涌而出，让人须发发焦，皮肤生疼。
甚至在李玄都的视线中，眼前渐渐染上了一抹红色，并非是血红，而是朝阳初升，灿烂夺目，炽烈灼热，生机勃勃。
李玄都很清楚，其实眼前并没有光芒，也无真实的炽热之感，这是一种错觉。之所以会产生这种错觉，则是因为眼前之人的气血强大到了不可思议的程度，如果说普通壮年男子的气血类似于点点萤火，普通武夫好似一点烛光，人仙似是一轮明月，那么眼前之“人”便是一轮烈阳。
此等强大气血之中不仅蕴含着无量生机，也蕴含着难以估量的磅礴之力，等闲鬼魅之流，只要稍稍靠近，就会瞬间烟消云散。就算是鬼仙之流，只要不曾踏足长生境，甚至没有资格来直面眼前之“人”。
刚刚踏足“鬼仙”途径，学得出窍神游之法，惧怕日光，只能夜游，随着修为渐深，可以白日出游，又惧天雷、天风，对于未曾踏足长生境的纯粹方士来说，面对此“人”就好像回到了夜游之时，若是被日光照到，天地间就只剩下白茫茫一片，什么也无法感知。
纯粹气血之盛，不会对外物有任何影响，不会使得地面塌陷、草木融化、空气扭曲，仅仅是针对活物而已。同样的境界，李玄都是地仙途径，所以会觉得炽热，如果是鬼仙途径，就会有被灼烧之感，如果换成人仙途径，就只是有些暖意而已。
李玄都定了定心神，望向眼前之“人”的双眼。
四目相对，虽然只是一个瞬间，但李玄都感觉好像自己正在直视一轮耀日，无与伦比的光明充斥了李玄都的整个视野，甚至使得李玄都的双眼刺痛，继而流下眼泪。
李玄都不得不收回视线，运转“漏尽通”以气机滋润双眼，恢复双眼上的灼伤。
与此同时，李玄都也不由在心底感叹，眼前之“人”，毫无疑问已经脱离了俗世的范畴，甚至还在长生境之上，与天人合一、合道洞天等借助外力的手段不同，这仅仅是其自身体魄的力量，不仅谁也不能剥夺，而且如臂指使，运转如意。
虽然眼前之“人”依旧是常人体形，但在李玄都的感知之中，他的体魄极为浓缩，打个比方，同样的体形大小，李玄都是水的重量，而眼前之“人”则是金刚石的重量，相差超过三倍以上，而李玄都的体魄已经是当世少有人能比，就是宋政这类长生地仙都不如他。
不过浓缩也意味着“内敛”，据说人仙搬运气血的时候，体内会响起阵阵大潮之声，而眼前之“人”的气血已经近乎于实质，不存在流动，更不会活跃，这样便会把对外界环境所造成的影响降到最低，不至于出现旱魃出世赤地千里的景象。如果陆吾放开自身的禁制，使得凝聚于实质的气血重新开始运转，那么就会现出传说中九只老虎之大的形貌了。
就在这时，一个声音在李玄都心中响起，“我名陆吾，你是谁？”
今人已经很少用“吾”自称，通常用“我”，不过古人却是“吾”、“我”并用，一般而言，“我”字与表字类似，用以自称有自大狂妄之意，“吾”字如名，用以自称有谦卑之意。
此时陆吾神用“我”自称，显然是不把李玄都放在眼中。
至于双方如何交流，则是类似于“他心通”，直接响彻心中，省却了嘴上言语，也没有语言不通的问题。
“陆吾神。”李玄都脸色凝重，“在下道门弟子李玄都。”
“道门弟子。”陆吾脸上没有丝毫笑容，不过在李玄都心中响起的声音中带了些许讥讽笑意，“这里的奴仆九成都是道门弟子。”
李玄都没有回答，也无法回答。
陆吾的目光转移到了李玄都手中的“人间世”上，“这是我的东西，不过被我送给了一个凡人，怎么会在你的手中？”
李玄都如实回答了手中“人间世”的来历。
陆吾听完之后，陷入沉思之中。
便在这时候，在陆吾的周围又出现了许多身影，有名为“土缕”的异兽，羊首四角，还有名叫“钦原”的神鸟，形同蜜蜂，大如鸳鸯。被它一蜇，任何鸟兽都会死去，任何乔木都必枯萎。
过了片刻，陆吾从沉思之中回神，再一次仔细打量李玄都，“你已经开始‘炼神返虚’，距离‘炼虚合道’相去不远。不过与你同行之人比你更加强大， 他已经迈进了‘炼虚合道’的境界，我甚至可以感觉到他身上的天罚气息。说吧，你们来帝下之都做什么？是为了寻求躲避天劫之法？还是为了寻求长生之术？”
李玄都心中一动。他发现陆吾神给出了两种选择，一个是避劫之法，一个是长生之术。对于徐无鬼而言，他已经踏足长生境，自然是不会再去寻求长生之术，而是要谋求避劫之法。可对于李玄都来说，他更需要长生之术，这样他才能在面对徐无鬼、宋政以及儒门七隐士时有一战之力。
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